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Neuware -Die Katholische Aufklärung kann als weltumspannende Reformbewegung gedeutet werden. Im transatlantischen Raum war sie besonders wirksam.Die Katholische Aufklärung wirkte global, verfügte jedoch mit Europa und Nordamerika über ein besonders eng miteinander verflochtenes Betätigungsfeld.Es waren nicht zuletzt die britischen Kolonien Maryland und Pennsylvania, in denen aufgeklärte Katholiken, die sich aus Europa in die Neue Welt aufgemacht hatten, mit großem Erfolg agierten. Als 1776 die Vereinigten Staaten von Amerika gegründet wurden, konnten sie dort noch im ausgehenden 18. Jahrhundert unter Beweis stellen, dass der von ihnen gelebte Katholizismus mit einem von den Grundsätzen der politischen Aufklärung geprägten republikanisch-demokratischen Staatswesen vollständig in Einklang zu bringen war. Dies blieb auch für das katholische Selbstverständnis in Europa nicht ohne Wirkung - sichtbar auf den Gebieten der Erziehung und Bildung, der Religion und Theologie, der Politik und Staatstheorie, der Literatur und Öffentlichkeit, der Malerei und Architektur sowie der Musik und des Theaters.Aus dem Inhalt:Shaun Blanchard: Restituting the Archbishop of Baltimore as a »Third Party« PrelateDaniel Fulda: Konfessionalisierende Wahrnehmungen Voltaires und Adam Weishaupts im ausgehenden 18. JahrhundertManfred Geier: Johann Georg Hamann und der Kreis von MünsterLisa Minardi: German Catholic Architecture and Material Culture in Early Pennsylvania 563 pp. Deutsch

KlappentextDie Zeit des Nationalsozialismus ist Vergangenheit, die nicht vergangen ist. Sie geh&oumlrt unabtrennbar zur Vorgeschichte unserer Gegenwart, als solche wirkt sie auf die Rahmenbedingungen unseres nationalen Daseins, die imme.

evtl. minimale Lagerspuren, ungelesen

Neu -Rubens wird gerühmt für seine Schilderung der menschlichen Leidenschaften, von der Grausamkeit bis zur erotischen Hingabe. Doch so diesseitig, wie wir meinen, war seine Kunst keineswegs. Sie schuf eine neue, lebendige Sprache für eine wieder erblühende Kirche, die sich soeben von den Konfessionskriegen des 16. Jahrhunderts erholte. Nach den blutigen Kämpfen und den Bilderstürmen sollte der katholische Glaube nicht länger mit Gewalt erzwungen werden. Wie Bernini, so wollte auch Rubens durch eine sinnliche Kunst den Betrachter zum rechten Glauben überreden. Der farbige Glanz seiner Malerei, ihre Wärme und Festlichkeit, aber auch ihr Furor und ihre Klage waren dazu angetan, die Menschen religiös und ethisch zu bewegen. Der renommierte Kunsthistoriker Willibald Sauerländer macht dies anhand von Rubens« Altargemälden deutlich, deren ursprüngliche Bestimmung und Wirkung er eindrucksvoll vor Augen führt. Damit deckt er die eigentliche Botschaft dieser Bilder wieder auf und befreit sie von den säkularen Missverständnissen einer religionsfernen Interpretation. (C.H.Beck) 304 pp. Deutsch

Like New condition. Great condition, but not exactly fully crisp. The book may have been opened and read, but there are no defects to the book, jacket or pages. 2.25

German language. 7.64x4.96x0.87 inches. In Stock.

Excerpt from Kirchliches Handbuch für das Katholische Deutschland, Vol. 3: 1910-1911Qbie Bei ben borbergebenben 'öanben heben mir anébmcflicb hervor, bat; jeher beréuiitberanégeber feine ?lßteilnng ieißftänbig bearbeitet unb hie 23eranttnortnng Dafür' übernimmt.About the PublisherForgotten Books publishes hundreds of thousands of rare and classic books. Find more at www.forgottenbooks.comThis book is a reproduction of an important historical work. Forgotten Books uses state-of-the-art technology to digitally reconstruct the work, preserving the original format whilst repairing imperfections present in the aged copy. In rare cases, an imperfection in the original, such as a blemish or missing page, may be replicated in our edition. We do, however, repair the vast majority of imperfections successfully; any imperfections that remain are intentionally left to preserve the state of such historical works.

Excerpt from Kirchliches Handbuch für das Katholische Deutschland, Vol. 3: 1910-1911Qbie Bei ben borbergebenben 'öanben heben mir anébmcflicb hervor, bat; jeher beréuiitberanégeber feine ?lßteilnng ieißftänbig bearbeitet unb hie 23eranttnortnng Dafür' übernimmt.About the PublisherForgotten Books publishes hundreds of thousands of rare and classic books. Find more at www.forgottenbooks.comThis book is a reproduction of an important historical work. Forgotten Books uses state-of-the-art technology to digitally reconstruct the work, preserving the original format whilst repairing imperfections present in the aged copy. In rare cases, an imperfection in the original, such as a blemish or missing page, may be replicated in our edition. We do, however, repair the vast majority of imperfections successfully; any imperfections that remain are intentionally left to preserve the state of such historical works.

German language. 6.93x4.76x1.57 inches. In Stock.

Katholische Pfarreien in Franken, Bistum Wurzburg - Catalogues of Music Collections in Bavaria Vol. 17Features:PaperboundPages: 388

This item is printed on demand - it takes 3-4 days longer - Neuware -Frontmatter -- Vorwort -- Inhaltsverzeichnis -- Abkürzungsverzeichnis -- Einleitung -- 1. Kapitel: Ausgangslage -- 2. Kapitel: Naturrechtliche, moraltheologische Aspekte: die katholische Morallehre -- 3. Kapitel: Verfassungsrechtliche Aspekte -- 4. Kapitel: Strafrechtliche Aspekte -- 5. Kapitel: Gesamtergebnis, Konsequenzen und 'konstruktive' Überlegungen -- Literaturverzeichnis 176 pp. Deutsch

Bis Ignatius von Loyola die Szene betrat, hatte die protestantische Reformation das römisch-katholische System inzwischen ernsthaft beschädigt. Ignatius von Loyola kam zu dem Schluss, dass der einzige Weg für seine

Neuware -1917 - die katholische Kirche erlässt zum ersten Mal in ihrer Geschichte ein eigenes GeSetzbuch und betitelt es mit Codex Iuris Canonici. Hatte die katholische Kirche mitten im Ersten Weltkrieg keine anderen Sorgen Welche Idee liegt dem zugrunde und welche Ziele verfolgt sie damit Was soll überhaupt Recht und GeSetz in der Kirche Die drei kirchlichen GeSetzbücher von 1917, 1983 und 1990 werden in Entstehung, Inhalt und Auswirkung dargestellt. Ihre Besonderheiten werden erläutert, wie z. B. die Existenz des göttlichen Rechts, die Ausrichtung auf Liebe und Barmherzigkeit und die Einrichtung der Tatstrafen. Ebenso werden aktuelle Probleme aufgegriffen - wie Machtkontrolle und Beteiligung, Wiederheirat nach ziviler Scheidung und Rechtsschutz in der Kirche. 176 pp. Deutsch

23.5 cm x 16 cm. XI, 557 S., Ppbd., neuwertig! - Noch in der Frühen Neuzeit gehörten die protestantisch geprägten Lande Estland, Livland und Kurland mit ihrer jeweiligen deutschen Minderheit auf der einen und das weitgehend katholische Litauen auf der anderen Seite unterschiedlichen politischen Systemen an. Ende des 18. Jahrhunderts waren sie zu Provinzen des Russischen Reiches geworden, zuletzt Kurland und Litauen 1795. Während innerhalb der kleinen deutschen Minderheit die tradierten sozialen Schranken im 19. Jahrhundert bestehen blieben, setzte mit den Nationalbewegungen von Esten, Letten und Litauern eine Dynamik ein, die im Ergebnis zur Gründung der unabhängigen "baltischen" Republiken Estland, Lettland und Litauen am Ende des Ersten Weltkriegs führte. Seitdem wird die Region der drei "baltischen Staaten" im Deutschen als "Baltikum" bezeichnet. Um diese Entwicklung nachzuzeichnen und dabei möglichst viele ihrer politischen, konfessionellen und kulturellen Aspekte und Erscheinungsformen darzustellen und zu analysieren, kamen im Herbst 2013 im Tübinger Evangelischen Stift Wissenschaftlerinnen und Wissenschaftler der Disziplinen Musik-, Sprach-, und Literaturwissenschaft sowie Kunst-, Religions-, Kirchen- und Profangeschichte aus Estland, Finnland, Lettland, Litauen, Polen, Schweden und Deutschland zu einem Symposion zusammen, aus dem der vorliegende Band hervorgegangen ist. Sprache: deutsch.

Neuware - 1933 begrüßte die KFO, die katholische Frauenorganisation, die Ausschaltung des Parlaments und die Errichtung des autoritären Ständestaats. Die damit verbundene Hoffnung auf Teilhabe an der Macht wurde allerdings enttäuscht. - Fast sieben Jahrzehnte später ist es den Konservativen gelungen, damals unerfüllte Frauenwünsche zu erfüllen. Das bürgerliche Lager punktet heute damit, dass Frauen in einem Ausmaß wie nie zuvor höchste Ämter erreichen können. Was bedeutet es nun, wenn das Emanzipationsthema von konservativer Seite aufgegriffen wird Welche Mentalitätstraditionen prägen das neokonservative Frauenbild Wie lässt es sich historisch rekonstruieren Frauen- und Geschlechterpolitik im Austrofaschismus ist ein bisher kaum erforschtes Thema. Dieser Sammelband enthält einen umfassenden Überblick über die Frauenorganisationen, die Geschlechterpolitik und Frauenideologie des Ständestaates. Es wird den politischen Gedächtnisspuren, Kontinuitäten in der Zweiten Republik nachgespürt, der Versuch unternommen, Frauenpolitik im Austrofaschismus in den erweiterten Kontext der Entwicklung von Urbanität und Moderne zu stellen. Weiters wird an Hand der Beispiele Käthe Leichter, Marie Jahoda und der Schulreformerin Elsa Köhler nachgezeichnet, welche Ideen, Diskussionen und Entwicklungen durch Austrofaschismus und Faschismus verschüttet worden sind.Mit Beiträgen von Neda Bei, Irene Bandhauer-Schöffmann, Irmtraut Karlsson, Karin Liebhart und Siegfried Mattl

Byung-Chul Han studierte in Freiburg i. Br. und Muenchen Philosophie, Deutsche Literatur und Katholische Theologie. Er wurde 1994 promoviert und habilitierte sich 2000. Seither ist er Privatdozent am Philosophischen Seminar der Universitaet Basel.

Neuware -Nachdem die Papstkirche durch die Reformation des 16. Jahrhunderts in die katholische und protestantische Kirche gespalten war, zogen die deutschen Landesfürsten das Recht zur Entscheidung über den »wahren Glauben« an sich und bestimmten die Auswahl der einzigen in ihrem Territorium anerkannten Konfession. Als der Kurfürst von Brandenburg im frühen 17. Jahrhundert zum reformierten Glauben übertrat, ihm aber seine lutherischen Stände und Untertanen nicht folgten, waren beide Seiten gezwungen, das Neben- und Miteinander mehrerer Konfessionen im selben Land zur Wahrung von dessen innerem Frieden in der Theorie zu bedenken und im Alltag zu praktizieren, und aus mehrkonfessionellen Verhältnissen in den brandenburgisch-preußischen Territorien, aus den Verpflichtungen zur »Religions- und Gewissensfreiheit« und den Bemühungen um Milderung religiöser Gegensätze erwuchsen die im Reich und in Europa außergewöhnlichen Ansätze zur religiösen Toleranz. 460 pp. Deutsch

359 S. Lesespuren a. Buchrücken, Buchschnitt etw. bestaubt // Segen , Gottesdienst , Katholische Kirche , Katholische Theologie, Theologie, Christentum NG02 9783451023057 *.* Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 580

Rituale haben Hochkonjunktur. Sie reichen tief in das Seelenleben der Menschen hinein und transportieren vielfaltiges, auch religioses Erfahrungswissen. Die katholische Kirche ist zwar einer der altesten "Anbieter" in Sachen Rituale, doch ist diese Position seit langem angefochten. Vor diesem Hintergrund tut es Not, den Erfahrungsschatz der kirchlichen Rituale neu zuganglich zu machen und seine Bedeutung fur das Leben offenzulegen. Das geschieht im Konzept "ritueller Erfahrung": Ein Dialog psychoanalytischer Theorien mit theologischen Konzepten eroffnet den Frei-Raum des Rituellen als einen dritten Wirklichkeitsbereich (thirdspace), in den gleichermassen menschliches Erleben wie die alten Glaubens- und Gotteserfahrungen Israels und des Christentums einfliessen. Es wird untersucht, wie die christliche Erfahrungstradition in den kirchlichen Ritualen zuganglich wird, wie sie mit den Lebenserfahrungen der Menschen verbunden werden kann und welche neuen Erfahrungen daraus entstehen konnen. Mit ihrer doppelten Perspektive von Theologie und Psychoanalyse versteht sich die vorliegende Studie als ein Beitrag zum Forschungsfeld der "ritual studies."

This item is printed on demand - it takes 3-4 days longer - Neuware -In der Erklärung Nostra aetate will die katholische Kirche 'Einheit und Liebe unter den Menschen' fördern. Sie befürwortet den Dialog als Instrument zur Realisierung dieses Vorhabens. Um dieses Ziel zu erreichen, kann die Kirche im Senegal auf das kulturelle und religiöse Erbe Afrikas zurückgreifen. 388 pp. Französisch